آذان و اقامت میں محمد رسول اللہ پر انگوٹھا چومنا اور آنکھوں کو بوسہ دینا کیسا ہے ؟
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ ہمارے کچھ دوست تکبیر کہتے وقت لفظ مُحَمَّد پر اپنے انگلی کو بوسہ دیتے اور انکھ میں لگا تے ہیں کیا یہ سا کرنا درست ہے مفتی صاحب یا اسکے مثل کوی حدیث ہووہ بتادے مُحَمَّد جابر اڑیسہ
____________________
🕋 باسمہ تعالی 🕋
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
✒️الجواب بعونه تعالي ✒️
آذان و اقامت میں محمد رسول اللہ پر انگوٹھا چومنا اور آنکھوں سے لگانا صحیح اور معتبر روایات سے ثابت نہیں ہے،اس لیے اس کو سنت سمجھ کر بطور عبادت کرنا درست نہیں ہے بلکہ علماء نے بطورِ عبادت کرنے کو بدعت قرار دیا ہے ،علامہ سخاوی رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی کتاب(المقاصد الحسنة) میں اس سے متعلق احادیث کو موضوع اور گڑھی ہوئی حدیث کہا ہے ،نیز علامہ شامی علیہ الرحمہ نے فتاویٰ شامی میں مذکور عمل کو کنز العباد کے حوالے سے مستحب لکھا ہے لیکن انہوں نے یہ بھی لکھا ہے کہ مذکورہ عمل کے تعلق سے کوئی بھی حدیث صحیح نہیں ہے
اس لیے مذکورہ عمل کو لازم سمجھنا درست نہیں ہے اور نہ کرنے والے پر کوئی تنقید کرنا بھی درست نہیں ہے اور اگر کوئی کرتا ہے تو پھر اس کو سختی سے منع نہ کیا جائے گا،
📗 والحجة على ماقلنا 📗
يستحب أن يقال عند سماع الأولى من الشهادة: صلى الله عليك يا رسول الله، وعند الثانية منها: قرت عيني بك يا رسول الله، ثم يقول: اللهم متعني بالسمع والبصر بعد وضع ظفري الإبهامين على العينين فإنه - عليه السلام - يكون قائدا له إلى الجنة، كذا في كنز العباد. اهـ. قهستاني، ونحوه في الفتاوى الصوفية. وفي كتاب الفردوس «من قبل ظفري إبهامه عند سماع أشهد أن محمدا رسول الله في الأذان أنا قائده ومدخله في صفوف الجنة» وتمامه في حواشي البحر للرملي عن المقاصد الحسنة للسخاوي، وذكر ذلك الجراحي وأطال، ثم قال: ولم يصح في المرفوع من كل هذا شيء،
(الشامي كتاب الصلاة باب الآذان )ج/٢/ص/٦٨/م/زكريا ديوبند
حديث مسح العينين ..عند سماع المؤذن..الخ
وقال الطاؤسي إنه سمع من الشمس محمد بن أبي نصر البخاري خواجه حديث:من قبل سماعه من الموذن كلمة الشهادة ظفري ابهاميه ومسهما على عينيه وقال عند المس اللهم احفظ...... *ولا يصح في المرفوع من كل هذا شيء،*
وفي ذيله:وحكي الحطاب في شرح مختصرة خليل حكاية اخري غير ما هنا، *وتوسع في ذالك ولا يصح في شيء من هذا المرفوع كما قال المؤلف بل كله مختلق موضوع*
(المقاصد الحسنة للسخاوي ) حديث مسح العينين/ص/٣٨٤/م/دار الكتب العلميةبيروت لبنان
المستفاد فتاوي قاسمية/ج/٢/
والله أعلم بالصواب
بندہ حقیر شمس تبریز قاسمی والمظاہری
رابطہ:7983145589
١٦.ربيع الأول/يوم الخميس/١٤٤٣
0 تبصرے